Tam Linh

  Triết lý sống Nguyễn Chính Kết Cuộc đời là một thực tại sống động, muôn mặt, nó thay đổi một cách hết sức linh động nơi mỗi người. Hoàn cảnh sống, tính tình, cấu tạo tâm lý, thể lý của mỗi người rất khác biệt nhau, nên không có cuộc đời nào giống cuộc đời nào cả. Vì thế, mỗi người nhìn cuộc đời một cách khác nhau, có lập trường sống khác nhau. Nếu triết lý là chính cuộc sống, là những suy tư về cuộc sống, để sống cho khôn ngoan, sáng suốt và hạnh phúc, thì hẳn nhiên triết lý rất đa dạng và không bao giờ chấm hết được, vì không bao giờ người ta khám phá được chân lý toàn diện về cuộc đời cả. Vì thế, có thể định nghĩa cách khác về triết lý: triết lý là một nỗ lực không ngừng của con người đi tìm chân lý của cuộc đời. Nhưng chân lý luôn luôn vượt thoát khỏi ý muốn chiếm đoạt của con người. Khi con người cảm thấy mình nắm chắc được nó trong tay, thì đó chính là lúc con người thấy nó vuột ra khỏi tầm tay của mình. Vì cuộc sống là một cái gì hết sức sống động, luôn luôn thay đổi, n

  SUY TƯ VỀ   THỰC TẠI TỐI HẬU Nguyễn Chính Kết   Vào đề Một trong những nhu cầu rất lớn của con người là giải đáp được những bí ẩn của cuộc đời. Phải nói rằng cuộc đời thật là bí ẩn, khiến con người cứ phải thắc mắc không ngừng. Có những bí ẩn mà con người có thể tự giải đáp được bằng khoa học, triết học, tâm lý học… nhưng cũng có những bí ẩn vượt khỏi khả năng tìm hiểu và tự giải đáp của con người. Những bí ẩn đó là những thắc mắc căn bản và thâm sâu về sự hệ hữu  (1*)  của vũ trụ vạn vật, và của chính mình… (*1)  «Hệ hữu» :  Hệ  = là,  hữu  = có .   «Hệ hữu»  là vừa  có  vừa  là , đó là hai nghĩa của động từ  esse  (être, to be). Và cái vừa  có  vừa  là  ấy được gọi là  Hệ hữu  (l’être, being). Từ trước đến nay, người ta thường dịch động từ  être  là «hiện hữu», và danh từ  être  là  hữu thể . Dịch như thế mới chỉ dịch được có một nghĩa của chữ gốc, đang khi nó có tới hai nghĩa. Vả lại, « hiện hữu » là  đang có , nghĩa là  có trong hiện tại . Như thế, muốn nói  có trong quá